ABSTINÊNCIA SECCIONADA OU INADEQUADA1
Essa modalidade desvirtuada da
abstinência consiste no abstêmio
incompleto, ou seja, na pessoa
que utiliza princípios ou aplica técnicas de maneira equivocada. Esse modelo de abstêmio não possui grande
alteração no seu sistema ideológico e, por vezes, poderá ficar sem usar drogas/álcool por longos períodos,
mas a falta de suporte
ideológico mais consistente – mudança de pensamentos, sentimentos, emoções e crenças
– culminará, cedo ou tarde, com o retorno ao processo de adicção.
Podemos citar o exemplo de pessoas que
eram adictas e simplesmente pararam de usar
drogas/álcool sem absorverem nenhuma informação técnica. A simples interrupção do uso de drogas/álcool é louvável, mas
normalmente não se sustenta a longos prazos.
Por isso, em geral, diz-se que não
houve interrupção do uso de drogas/álcool, mas mera suspensão.
Outro exemplo consiste naqueles que pararam de usar drogas/álcool por motivos que não correspondem ao busílis do problema, ou seja, parei porque “não suporto mais o fundo do poço”, “meu filho nasceu” ou “minha mulher não aguenta mais me ver nesse estado”. Nesses casos, a suspensão do uso de drogas/álcool se baseia em motivos externos (extrínsecos), de modo que o abstêmio pensa, equivocadamente, que se torna
desnecessária a alteração paradigmática interna
(intrínseca)2. Essa forma abrupta de interromper o ciclo de adicção não costuma
ter efeitos muito longos e duradouros, uma vez
que o S.I.A. negativo permanece, ou seja, o sistema ideológico que fomentou a adicção continua sendo o pano de fundo dos
pensamentos, sentimentos, emoções e crenças do indivíduo.
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Em outra toada, existem inúmeros abstêmios oriundos do sistema religioso. São pessoas que pararam de usar drogas/álcool
porque “Deus entrou no coração”. Nesses casos,
apesar de colocarem a abstinência como fator externo ao sujeito (abstinência exógena), esses sujeitos conseguem
permanecer por longos períodos em abstinência, já que, ao se
introduzirem no universo
religioso, acabam, de certa
maneira, alterando o seu
S.I.A. negativo
e o substituindo pelo sistema
ideológico religioso (S.I.R.). De fato, o
S.I.R.
é responsável por uma grande quantidade de pessoas abstêmias no mundo. Então, tanto o S.I.A. positivo fundamentado na
razão quanto o S.I.R. baseado na religião são
capazes de sustentar longos períodos de abstinência. Na verdade, o
S.I.R. é uma espécie das variadas formas do gênero S.I.A. positivo.
1 ZIEMMERMANN, Péricles. PRINCÍPIOS ABSTEMIOLÓGICOS. Porto Alegre/RS: Editora Simplíssimo, 2019. ISBN 978-85-824565-3-8
ZIEMMERMANN, Péricles. TEORIAS ABSTEMIOLÓGICAS. Porto Alegre/RS: Editora Simplíssimo, 2019. ISBN 978-85-824566-2-0
ZIEMMERMANN, Péricles. ITINERÁRIOS ABSTEMIOLÓGICOS. Porto Alegre/RS: Editora Simplíssimo, 2019. ISBN 978-85-924432-3-8
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2
Existem
duas modalidades distintas de abstinência, denominadas EXÓGENA e ENDÓGENA. Na abstinência exógena, o motivo de
permanecer em abstinência é algo externo ao sujeito. Na abstinência endógena, o motivo de manter a abstinência é internalizado.
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